芝溪流域的历史名人与文化特色
——在 “溯芝溪文脉·育乡土情怀”:芝溪文化寻根座谈会上的发言
文/胡传淮
芝溪，是蓬溪人民的母亲河。芝溪，原名蓬溪、蓬莱溪、赤溪，1985年更名为芝溪。有二源，一源起于南充嘉陵区里坝乡上西高原；一源起于下东金山寺山麓。全长106公里，主要支流8条:北新溪、洗芝溪、马桑溪、马堵溪、金带河、牛家河、王家河、利国溪、小潼河。流域面积719平方公里，包括赤城镇、文井镇、槐花镇、新会镇、明月镇、常乐镇、鸣凤镇、宝梵镇、大石镇、吉祥镇等。
芝溪是一条文化底蕴深厚的河流。当代诗人梁上泉说:“小小芝溪水，芳名四海传。”一条浅浅的芝溪，孕育着钟灵毓秀的蓬溪大地；一座小小的古城，辉映着1200多年历史文化的厚重。
一、芝溪流域历史名人
芝溪流域，山川秀丽，人文蔚起。芝溪古代历史上诞生了许多文化名人、文化世家，他们或以经学立身，或以文学名世，或以史学传家，探寻他们的故事，我们能看到家学、家风、家训的深远影响。
芝溪流域名人包括两方面，一是出生在芝溪流域的本地人；从唐代至清代，蓬溪有进士40余人、举180余人，多系芝溪流域人。二是在芝溪流域任职或寓居的外地人。如历代县令、知县、主簿、训导等。
唐代：寓居名人：大诗人杜甫、女仙谢自然。
后蜀：程崇雅（孟宗哭竹），清代下河街立有“后蜀孝子程孟宗故里”碑。
宋代：进士冯楫、赵沂、一门父子三进士（赵溥、赵炳、赵球）、工匠李白琳、书法家王鈜、冯耘。
明代：谭氏一门六进士（谭宗泗、谭缵、谭维、谭訚、谭文化、谭振豪）、巡抚杨作楫。寓居名人：书法家黄辉、敕封知县李时珍、实任李建中父子。
清代：解元杨兆龙、蒲氏一门三进士（蒲心豫、蒲文甲、蒲预麟）。寓居名人：知县潘之彪、探花蒋超、知县敬大科、吴章祈。
民国：卢子鹤、李青芝、纪大经、李凡丞、段虚谷。寓居名人：黄宾虹、丰子恺、梁思成。
二、芝溪流域文化特色
芝溪流域文化特色体现在三个方面：古色、红色、绿色。
（一）古色：历史文化积淀深厚
芝溪洞孕了千年古县，文化底蕴深厚。
蓬溪县县名，就是因芝溪而来。蓬溪，即蓬山（蓬莱山）溪水（芝溪水）。宋代《太平寰宇记》载蓬溪县:“取邑内蓬溪为名”。蓬溪自唐天宝元年（742年）建县，至今已有1200多年历史，是巴蜀文化的重要发源地之一。芝溪流域保留有大量历史遗迹，全市现有全国重点文物保护单位11处，蓬溪县占6处，而芝溪流域独占5处：宋代白塔（蓬溪白塔）、元代金仙寺、明代宝梵寺壁画、清代奎阁、清末民初高峰山道观等古建筑群等，展现了古代建筑艺术文化，现在都是全国重点文物保护单位。“寺多壁画古，塔峻摩崖宽”。非物质文化遗产也十分丰富。
（二）红色:红色文化基因
蓬溪，又名赤溪，宋代《舆地纪胜》：“赤溪，自利国镇（今明月）西流入小溪县（今船山区）。”清代道光本《蓬溪县志.河流》载:“蓬溪，县北，一名赤溪。”蓬溪是中国革老区。1929年旷继勋率军在牛角沟起义，建立中国工农红军四川第一路，攻下蓬溪县城，成立四川第一个县级红色政权一一蓬溪县苏维埃政府，“起义蓬溪早，赤城赤最先”。红色文化资源丰富，如旷继勋纪念馆、牛角沟起义遗址等，具有重要的革命教育意义。
（三）绿色：自然山水与人文生态融合
乾隆本《蓬溪县志.河流》：“洗芝洗，治东二里，水入蓬溪。按：旧志仙释载：谢自然住小溪洞修行时，有一异人来溪洗芝，赠以偈，后自然徙居顺庆府栖乐山，登仙去，溪因洗芝，故名。”韩愈《谢自然》：“果州南充县，寒女谢自然。童呆无所识，但闻有神仙。”明清蓬溪古城，芝溪环绕，有小桥流水人家。古代诗人描写芝溪的诗很多。例如：清代诗人刘鸿典《蓬溪县》：“神仙眷属许相携，一路春风送马蹄。此境此情俱入妙，烟花三月到蓬溪。”清代蓬溪诗人江维藩《芝溪晚归》：“霭霭赤城月影低，侬家惯在画桥西。卖花市散人归去，趁着香风过柳堤。”清末孙海环《宿蓬溪驿》：“板桥村尽入蓬溪，杨柳堤边小阁西。鳌堰印山浑入画，天留一幅好诗题。”民国诗人陈宗和《蓬溪》：“盈盈一水界东西，两岸人家树色迷。行到长桥如画里，绿杨城郭是蓬溪。”将蓬山芝水描绘得如诗如画。令人陶醉。
当代芝溪坊、香溪谷、唐兴古城.都市田园、赤城湖景区，湖光山色，形成了“山水人文”独特景观。
芝溪的水，涪江的浪，长江的涛，都聚合着芝溪幼儿园的智慧，都跳跃着芝溪幼儿园的飞动，都活跃着芝溪幼儿园的灵性。
总之，芝溪文化的核心亮点和特色在于古色、红色、绿色“三色交融”：古色：千年历史与书法、古建非遗；红色：革命传统与红色记忆；绿色：生态景观与山水田园文化。
历史因文化而精彩，文化因历史而厚重。芝溪流域名人辈出，文化积淀深厚。多元文化的交织，使芝溪成为川中地区人文与自然并重的文化高地，兼具历史厚重感与现代创新活力。